小学文言文选读

日期: 2026-01-21 07:05:57 |浏览: 1|编号: 111877

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小学文言文选读

君子说道:学习是不能够停止不前的。靛青,自蓝草中将它提取得到,它的颜色却比蓝草还要更深;冰,作为水凝结而成的结果,然而其寒冷程度却超过于形成它的水。木材初始是笔直且符合墨线需求的,用火烤使它作为支撑车轮的材料得以弯曲。它弯曲之后的形状符合圆规的标准规范,即使经过风吹日晒而干枯,也不再挺直,是因为外力使它呈现如此之状态呢。所以木材经受墨绳的校正其会变得笔直,金属靠近磨刀石就会随之十分锋利,君子广泛地学习并且每日对自己从多方面进行检查反省,那么就会更加智慧聪明而且举止是不会出现错误情形了。

我曾经整天地思索,比不了片刻所学的东西;我曾经踮起脚尖远望,比不上登到高处见到的广阔;登到高处招手,手臂没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风呼叫,声音没有变得洪亮,可是听的人却能听得很清楚;借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河;君子的资质秉性跟一般人没有不同,只是君子善于借助外物罢了 。

土堆积起来形成高山,风雨就会在那里兴起;水汇聚起来成为深渊,蛟龙就会在那里生长;积累善行养成品德,人的智慧就能自然获得,圣人的心境也就具备了。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,它的成功在于不停地走。雕刻一下就放弃,腐朽的木头也不会被折断;不停地雕刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,没有强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是因为它心思专一。那螃蟹,长有六条可以弯曲的腿,还有两只钳子,然而,要是没有蛇和鳝鱼那样的洞穴,就没有能用来寄托自身居处的地方,这是因为它心思浮躁。

【字词注释】

君子,这里所指的是那种具备学问且富有修养的人,青,是从蓝草当中获取而来的,此青为靛青,属于一种染料,蓝呢,是一种草名,也被称作蓼蓝,其叶子能够用来制造染料,青于蓝,说的是颜色相较于蓼蓝更为深沉,中绳,意思是木材符合拉直之后的墨线,木工借助拉直的墨线来进行取直,輮,是让……弯曲之意,规,指的是圆规,虽有槁暴,意思是即便又被晒干了,有,等同于“又”,槁,乃枯萎之意,暴,即晒,槁暴,就是枯干,挺,代表直 。⑨受绳:要经过墨线量过之后,再进行斧锯加工。⑩金:是指那种金属制作而成的刀剑之类的东西。(11)就砺:需拿到磨刀石上去磨,砺代表磨刀石,就作为动词,意思是着,靠拢。(12)参省乎己:要对自己进行检查、省察,参是验、检查的意思,省是省察的意思,乎相当于“于”。(13)知明:是智慧明达的意思,知同“智”。(14)须臾:表示片刻的时间。(15)跂:是提起脚跟站着的意思。(16)博见:就是见得广的意思。(17)见者远,其意为哪怕人处于远处,也能够看见。(18)疾,乃强之意,在此处指声音显得洪大。(19)假,即借助、利用的意思。(20)舆即为车。(21)利足是说脚能够走得快。(22)致表示达到。(23)水,此指游水,在这儿用作动词。(24)绝是横渡的意思。(25)生(x@ng)非异,讲的是本性(同一般人)不存在差别。生,同“性”,意味资质、禀赋。(26)物,指的是外物,也就是各种客观条件。(27)兴焉,兴是起的意思。焉,还有下面“生焉”、“备焉”,皆为助词。(28)渊指的是深水 ,(29)蛟是一种龙 ,(30)而作为连词 ,表示因果关系 ,(31)积善成德 ,进而神明自得 ,圣心备焉 ,说的是积累善行养成品德 ,达到很高的境界 ,圣明的思想也就具备了 ,得是获得的意思 ,(32)跬就是半步 ,跨出一脚为跬 ,跨两脚为步 ,(33)无以就是没有用来什么什么的办法 ,(34)骐骥是骏马 ,(35)驽马十驾 ,指的是劣马拉车走十天也能走得很远 ,驽马是劣马 。驾,马拉着车整日所行进的路途称作“一驾”,功在不舍,其成功源于持续前行不停歇,锲是镂刻之意,镂即镌刻,蟹蟹有六跪,实则有八条腿,也有观念认为海蟹后面两条腿仅能划水,无法用于行走或自卫,故而不算在“跪”内,螯指蟹钳,躁意味着浮躁、不专注 。

【诗文翻译】

有一种被称作君子的人说,学习这件事绝对不可以停下脚步。那靛青这种东西,是从蓝草之中提取而来的,然而,它所呈现出来的颜色却反而要比蓝草更加地青;冰这种物质是由水凝集而成的,只不过,它相较于水而言却是更甚于寒冷的。有那么一块木材,它笔直的程度是恰好合乎那种木匠用来拉直的墨线尺寸的,倘若运用火烤的方式让它发生弯曲从而做成车轮,那么它所形成的弧度就能够与圆规所画出的那些圆圈相契合,即便过后又经过晒干而变得干燥了,它也终究不再能够保持笔直的状态了,这其中的缘由乃是因为人力对它进行加工之后变成了这个样子。所以,木材经过墨线划过之后再经过斧锯的加工就会变得笔直了,金属制成的刀剑拿到磨刀石上去进行磨过之后就具备锋利的特性了。有着君子之称的人,进行广泛地学习,并且每天针对自身展开检查省察,如此一来,便能够让智慧变得明达,行为也不会出现过错了。

白日里我尽是空想,可这般空想的结果哪里及得上片刻学习所获更为益多;我曾踮起脚跟极力远望,然而此远望达成的结果怎比得登台高处所能见知更为宽广。于高处挥动手臂招手,手臂长度并未增添,可他人即便身处很远之处也能够瞧见;顺着风向加以呼喊,声量未曾强势加强,但其倾听之人却能够听得尤为清晰。借助各种车马出行行路之人,并非其双脚行走速度快捷,然而却能够行进迢迢到达千里开外远处;凭借船只得以渡水之人,此人并非擅长熟练下水游泳,然而却能够成功横渡江河 。和一般人相比,君子的本性并没有什么不同之处,然而,人家善于凭借借助外部的事物,去开展关于学习的这一项活动呀。

土地堆积起来而成为高山,风雨就会从那兴起,积水汇聚而成为深潭,蛟龙就会在那生长,积累善行从而养成良好的品德,于是精神就能达到很高的境界,智慧就能得到发展,圣人的思想也就具备了,所以不积累小步,就没有借以使路程远达千里的办法,不汇聚细流,就没有借以成为江海的办法,骏马跳跃一次,不能有十步远,劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于走个不停。对于木头,雕刻一下便停下不再继续雕琢,即便那是腐朽的木头,也无法将其刻断;要是持续不断地雕刻,哪怕是金石,最终也能够成功雕刻出想要的形状。蚯蚓既没有尖锐锋利的爪牙,也没有强健坚韧的筋骨,然而它却能够在地面之上吃到泥土,在地面之下喝到地下的溪水。这是因为它用心十分专一的缘由所导致的。螃蟹长有六只脚,还有两只蟹钳,可是一旦没有蛇以及鳝鱼居住的洞穴,那里就根本没有能够让它寄托自己身体的地方。这是由于它用心浮躁不专注所造成的结果。

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