1963年那时，圆谷制作株式会社在日本宣告成立了，曾任这家公司董事长职位的那个人是圆谷英二，这位有着“日本特摄片之神”称呼的人，恰恰是奥特曼系列特摄片的开创者，1966年，在圆谷公司成立三年之后推出了奥特系列的先行片《奥特Q》。
影视剧上映后引发了广泛反响，同年，由圆谷英二担任制作的特摄开山之作《奥特曼》正式问世，1993年之后，《奥特曼》系列进入国内舞台，开启了特摄片的崭新纪元。
确实严格来讲，自圆谷公司推出《奥特曼》直至如今，已然历经将近60年的时限了，为人所熟知的奥特宇宙在近几十年间也被逐步拓展，奥特英雄的登场以及分类也具备了相对较为精细的时代特性，像我们平常嘴上经常提及的昭和系英雄、平成三杰等等，尽管近些年来圆谷的奥特系列仍在持续更新，然而在平成系列之后，该IP的整体影响力与创意，的确是在下降。
就这件事而言，这部特摄片是关于巨型神明保护地球的剧集作品，其中最具挑战性的难点在于，怎样能使得观众接纳奥特曼的设定，并且坚信其绝对不会对人类造成伤害。所以，圆谷英二针对最初的奥特曼设定提出了一条意见，即奥特们必须要依赖人间体，只有在面临危机的时刻才能够从人转变为神明。
随后，圆谷创作的全部奥特曼系列作品，差不多都依赖于这个设定，从初代的早田开始，到后来的东光太郎、大古、飞鸟等人物，皆是原本于地球上生活着的人类，并且，在历代奥特曼的变身者里头，除了奈克瑟斯等少数不同类型，大部分人间体都限定在一个人身上。
当然，这里面存在着一位特别另类的异类，这便是1972年圆谷公司所拍摄的《艾斯奥特曼》，由于此英雄一开始的设定是男女混合变身，后来在南溪身份被曝光之后离开地球，艾斯才独自由北斗掌控，并且这里面所发生的故事，远比影视里的要复杂得多。
1.圆谷为何要拍艾斯奥特曼？
身为圆谷系列的第四部独立拍摄的影片，于赛文之后，圆谷公司已然察觉到自身拍摄套路走向固定化情形，故而冀望予以改变，恰在上世纪70年代，日本经济开始呈现复苏态势，国境内越来越多的女性着手投入到工作队伍里，致使提升女性社会地位的呼声愈发高涨。
当时，圆谷公司导演是山际永三，其受此影响后，大胆提出拍摄一位女性奥特英雄的想法，这一想法迅速得到了管理层的支持，不过，因考虑到男性观众的反对，所以圆谷决定把此英雄的变身方式改为男女混合，且北斗的男性占主导地位，并且将“超兽”的设定带入了整部影视剧，最终完成了历史性的革新。
2.艾斯奥特曼的形象设计借鉴了菩萨
于初版的艾斯奥特曼造型设定当中，最难之处在于怎样使该英雄具备部分女性的特征，首先在生理设定层面，圆谷不敢采用裸露或者太过明显的改动方式，另外将其设定为女性英雄之后，也必然会被人误解，还好身为佛教较为普及的国家，圆谷的设计师于参观寺庙之际受到了启发，依据“菩萨”的特性打造了艾斯模型。
众人皆知，自唐朝起始，鉴真东渡传播佛法之后，佛教文化于日本落地生根，并且直至当下，日本当地的佛寺建筑以及各类传说亦颇为流行，在古老佛法里，菩萨的形象本来便是一人一面貌，能够为男亦可为女，所以艾斯的形象推出后，居然有女性声称还带有“神性”，这是一种绝佳的改进。
3.男女变身模式为何会被取消？且一直未被沿用
艾斯奥特曼里面废除男女变身模式的说法有不少，有人传言南夕子扮演者星光子离开剧组，原因是拍摄时和男主高峰圭二有了感情，也有人说星光子离开是因自身疾病不能继续拍摄，实际上这些说法都没根据。
现如今看来，最为主要流行的看法是，当年之时，《艾斯奥特曼》鉴于男女变身设定这一层面的问题，从而引发带来了诸多的麻烦。
先是变身动作这方面的问题，那时奥特曼在国内的影响力可是极大的，艾斯初版的变身动作难度相当高，得在空中进行旋转对接，致使好多日本儿童在模仿期间受伤，进而引发了投诉。
其次，存在战力设定方面的问题，艾斯是作为赛文的后续作品出现的，艾斯在战力方面理应更具优势，毕竟赛文的设定已然十分完美，赛文在地球行动时几乎不存在时间限制，其动作战力在当时属于顶尖水平，然而艾斯登场后，却被观众觉得没有想象中那般强悍，即便面对的对手是“超兽”，当时观众一致持有的观点是，女性角色致使该英雄的战力有所降低。
想想当下，似乎实有道理，毕竟于南夕子离去之后，北斗所变之艾斯，其手段竟愈发残暴而狠辣 ，甚是可怖。
末了便是人员变动，因《艾斯奥特曼》于拍摄之际存在频繁的人员更替情况，剧本编剧亦替换了好些个，涵盖市川森一、田口成光、上原正三等人，鉴于编剧的变动致使剧本风格全然迥异，这也构成了砍掉男女主合体变身的一个重要缘故。
总括上述而言，小编个人针对《艾斯奥特曼》所给出的评价是相当高的，当年这部剧集，不管是在日本，还是在我们国内，均引发了颇为巨大的反响，圆谷公司那种大胆的创新以及设定，其中的精华部分也被后续的作品予以借鉴，只是鉴于时代背景方面的缘由，存在一些上乘的创意并未得到延续，然而这并不会对它成为一部经典有所妨碍。
不知道在座的各位对这部剧怎么看呢？