探索以色列基布兹:尼耳艾茨咏村的历史与集体所有制酒店体验

日期: 2025-01-21 02:04:44 |浏览: 60|编号: 66146

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探索以色列基布兹:尼耳艾茨咏村的历史与集体所有制酒店体验

我很早就听说以色列的基布兹是集体所有制。没想到,进入以色列第一天清晨,我就住进了一家基布兹经营的酒店。和我们一起出行的朋友事先调查了酒店的情况,告诉我们这家一星级酒店属于一个名叫尼尔艾中村的基布兹。它于1950年由来自美国、苏联和其他欧洲国家的100人建造。犹太家庭建立。酒店内的照片显示了半个多世纪的建筑历史。在这里吃早餐,感觉餐厅很大。原来,这是整个基布兹村共用的大食堂。酒店旁边还有一个养牛场,养着上千头牛。我们赶紧进去参观了一下,然后就上车出发了。

基布兹(Kibbutz)在希伯来语中的意思是“团体”。本来我以为这只是少数人的社会实验,后来才发现这与以色列建国的进程息息相关。 “以色列国父”本·古里安不仅是以色列首任总理,也是“基布兹”运动的坚定推动者。辞去政府职务后,他回到基布兹,成为一名普通农民。他死后,被安葬在基布兹的土地上。一些政府部长和高级军事将领也是基布兹成员。

基布兹起源于19世纪末的犹太复国主义思潮。最早的移民依靠世界各地犹太人的捐款返回他们以前的居住地。但他们自己并不从事生产劳动,雇佣的大多是阿拉伯人,再加上父权管理,最终以失败告终。

1909年,第二波犹太人返回家园。他们从当地居民一块一块地购买土地,但大多是在沼泽、盐碱地或戈壁滩上。当地气候干旱,土壤沙化,农业生产条件极其恶劣。再加上疟疾流行,生活的艰难可想而知。许多移民是工匠、教师、医生和神职人员,缺乏在沙漠地区生存的经验和技能。最初,他们依靠世界各地的各种基金会帮助购买土地和生产工具。为了保证大家都能安定下来,他们采取了集体生活、各尽所能、按需分配、自给自足的方式。本着互助的思想,形成了一整套完整的管理办法:内部不发工资,住房、服装、医疗、教育、文化、娱乐一律免费;在集体食堂吃饭,有公共洗衣房可以洗衣;集体商店、登记和购物,如果在基布兹内买不到东西,可以取钱到其他地方购买。一切生产资料和劳动产品都归基布兹所有,从产品的生产到定价、销售完全由基布兹自己决定。基布兹成员选举产生的管理委员会没有任何特权,只是兼职服务。

民族的惨痛经历让他们渴望平等和尊重。在基布兹内,所有成员享有平等的权利和义务。他们知道仅凭一两个人无法“让荒野变得像伊甸园”;这需要全民族的共同努力。到1948年以色列建国时,已有170多个基布兹,成为不断回返的犹太人的目的地。据说,基布兹成员的生活压力比较小,没有任何负担。因此,基布兹家庭普遍比较和睦,夫妻关系和睦。离婚率极低,只有千分之三。

以色列的地形就像一把被古人打磨过的石刀。上半部分像一个把手,下半部分是一把锋利的刀。居住区基本都是沿海地区。这个原本小国的67%是沙漠,50%的水来自海水淡化。极度缺水的现实促使他们发明了滴灌技术。一路上,我们看到了一片片无草的沙漠沙丘,或是一片片大棚、枣林。土壤中埋有昂贵的滴灌管。确实如此:无论哪里要求你绿色,你就必须绿色。他们利用计算机控制滴灌,利用生物技术培育新品种。除了农产品自给自足外,他们每年还向欧洲出口大量水果和蔬菜。以色列百分之四十的农业产出来自基布兹。

我们参观了死海沿岸另一个以植物园为主体的基布兹。万种植物,繁花似锦,浓荫密布,曲径通幽,宛如一座神话般的花园。我们在这里吃了午餐,再次体验了可容纳数百人同时就餐的大食堂。

导游小李是一位来自中国的女孩。她原本是重庆大学地理系的学生。她聪明又聪明。学生时代,她认识了一位正在学习中文的犹太帅哥。爱情让这个独生女不远千里来到以色列结婚。现在这对年轻夫妇住在她婆婆家里。婆婆虽然宽容,有教养,但如果不能拥有自己的小家庭,也不是长久之计。她和丈夫目前买不起房子,因为以色列主要城市的房价比中国贵。丈夫有亲戚是基布兹成员,所以申请加入基布兹来解决住房问题。申请者需要先租用一年的房屋,然后通过全体成员民主审查决定是否接受基布兹。

基布兹不仅从事农、林、牧业,还发展塑料、机械、食品、服装以及计算机、通讯设备等高新技术产品等工业。目前,基布兹工业占70%,农业占20%,旅游业也成为基布兹的收入来源之一。

为了生存安全,早期的基布兹还是准军事组织,拥有相当数量的民兵,后来发展成为以色列武装部队的核心力量。基布兹的孩子们从小就过着集体生活。他们集体意识强,组织纪律性强,易于培养。他们大多数被编入特种部队。应该说,基布兹曾经承担过守卫边境、训练士兵、吸收移民的社会责任。

基布兹是自愿结社,自愿参加,自由退出。有一个小故事:一个来自基布兹的年轻人想去瑞士滑雪。他觉得自己一年的劳动足够换一张去瑞士的机票了。他向集体委员会提出的申请被拒绝,理由是:如果每个人都想去瑞士怎么办?虽然他的要求最终得到了同意,但年轻人却产生了离开的念头。近20年来,基布兹逐渐引入按劳分配的理念,成员开始获得收入并拥有私人储蓄。据说,在基布兹生活过的人,70%最终会选择离开,30%会留下来。有的基布兹已经开始改革:公有房屋折价卖给个人,土地“承包到户”,水电开始收费,集体食堂不再免费;基布兹外劳动者的所有收入属于自己所有,无需上缴集体。

基布兹还有一个变种叫莫沙夫,是一个由独立农场组成的合作农业社区。农场归个人所有,每户都有固定的规模。他们在自己的土地上耕种生产,自负盈亏。每个家庭缴纳相同数额的税。谁的农场利润更高,谁的生活条件就更好。莫沙夫居民通常有着相似的意识形态、宗教观点和生活方式,关系非常密切,对社区有强烈的归属感和责任感。管理层由选举产生的议会组成。社区建设是通过特别税收来完成的。社区内还开展了大量的志愿者活动,主动为家园做出贡献。

我认为人类文明不会是一种形式完全被另一种形式取代。某种生产生活方式的存在是一种可能性,变异也是一种可能性。

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