心理学家维克多·弗兰克集中营幸存经历与活出意义来的深刻启示
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周Zexiong
我保证要开火，你，女孩：全世界都会读这一切。
- 亚历山大·索尔辛尼森（Alexander Solzhenitsen）
我不喜欢像美国这样的系统，但我也不喜欢共产主义。 - 芝麻米沃什
一
心理学家维克多·弗兰克（Victor Frank）是奥斯威辛集中营的犹太人，也是奥斯威辛集中营的幸存者。他的母亲，兄弟和他心爱的妻子接一个地在毒气室里死亡。他逃脱了，因为他的医疗技能被纳粹认为是有用的。但是他不这么认为。在小册子“活着的意义”中，他在集中营中的经历，他击败了胸部，叹了口气：
一般来说，只有多年移民并且不用担心挣扎生存的囚犯，他们可以使用任何手段偷窃，抢劫甚至出售自己的朋友来保护自己的囚犯可以生存。那些偶然或奇迹幸存下来的人（无论您称之为什么）都知道我们没有人回来。
通常，遭受巨大灾难的知识分子要么沉默或采用另一种观点，使自己悲伤，独特和英勇。他们最初遇到麻烦，因此有这样的薪酬反应是正常的，不应受到批评。弗兰克（Frank）太出色了，只有同样非同寻常的索尔辛尼茨（Solzhenitsyn）才是他的同伴。
Solzhenitsyn蹲下的几个劳动营，就像纳粹集中营的犹太人集中营一样，更适合“灭绝营”。他们不适合囚犯在设计方面生存。正如Solzhenitsyn所说：“这实际上是一支绵羊笔，而在这里暂时锁定的绵羊原定被屠杀。”在这种情况下，个人拥有的品质越多，死亡的可能性就越大。例如，勇气是寻求死亡的特征。当动员军队打算压制有点叛逆的囚犯时，索尔兹尼茨写道：“谁被殴打致死？契kh夫检查了沙特林的沙皇统治下的流亡地点，还观察到了艰苦劳动的普遍精神腐败。弗兰克将其总结为一种精神的“变性现象”，即，“精神生活变得更加原始，更接近本能”。
长期以来，要破坏正义，不敏感或使自己处于“垂死的状态”是生存长期劳动的首选策略。 “我两个小时前与死者交谈过！但是此时此刻，我继续喝了我的热汤。” （弗兰克）苏联作家瓦西里·格罗斯曼（Vasily Grossman）在他的史诗小说《生命与命运》中写了更多精神变性，而审查制度“比帕斯特纳克（Pasternak）的“ Zhivago博士”更危险，并“持续两到三百年来出版”。
到了晚上，棚子里发生了一个严重的事件：鲁宾被杀。当受害人睡觉时，凶手将大钉子塞进了他的耳朵，然后用力砸碎了，将钉子伸入了他的头上。
...
但是没有人抬起头，没有人大喊。杀人就像杀死羊一样。每个人都躺着，假装睡着了，用棉夹克遮住了头，尽量不要尽可能多地咳嗽，并试图不听到受害者在昏迷中挣扎。
Solzhenitsyn的著作也有类似的场景。他的“癌症病房”的摘要也可以在此中使用：“这几乎就像一群鸡。实际上，每个鸡都必须在喉咙里刺伤，但它们仍然对自己和觅食到处都有刺耳的刺激。一个人被捕获和屠杀，而其余的仍在寻找食物。”但是，这是在劳动营中生存的方式。在绝望的情况下，即使是潘多拉（Pandora）在盒子底部留下的人类的传奇“希望”也会使事情变得错误。在1944年圣诞节到1945年元旦的一周中，纳粹集中营发生了大规模死亡。弗兰克写道：“根据首席医疗官的说法，这种现象不是由严酷的工作环境，粮食配给甚至是新的传染病引起的；但是，因为大多数囚犯都希望他们幼稚希望他们会在圣诞节前返回家乡。”担心的Solzhenitsyn这样叹了口气：“希望！你会让更多的人。”强壮还是使人虚弱？为了消耗囚犯的剩余身体力量，劳动营经理还将捏造希望。Solzhenitsyn写道：“一些带有船长和Major的官员的官员故意释放了空气，说他们将对政治犯强加于赦免……实际上，他们正在命令上级命令他们的上司加油助威，并求助于尊贵的囚犯，并要求他们的罪名和典范！让囚犯至少有一个机会生存！
热衷于批评我国民族角色的人经常可以在他们的话语之外阅读一句话：“你只是在谈论你，白痴！我应该是另一个故事。” Solzhenitsyn没有在公众外面的这种冷酷思考。他拒绝以“世界上每个人都浑浊而我很清楚”的态度写作。他强调：
只有那些曾多次住在劳动营中的人才能充分理解并完全理解其残酷的含义。但是，在这样的劳动营中，如果未获得某些优惠待遇，即使是一句话也不会延迟，因为这些劳动营是专门为消除人而发明的。 ...结果是：那些喝了最低水并且品尝最多的人已经躺在坟墓里，无法告诉我们任何事情。现在没有人能告诉我们这些劳动营中最重要的情况。
他承认，尽管他声称自己是“古拉格群岛历史的作曲家”，但他不是最合格的作家。他提到萨拉莫夫（Sharamov）是劳动营的文学作家，其主题是北极圈子中的科勒姆群岛（Korem Islands）。他承认自己遭受的痛苦远低于另一方。出于对他的难民的尊重，他试图不在“古拉格群岛”中写韩玛，并真诚地建议读者读过莎拉莫夫。他说：“读者也许能够更加真正地感受到群岛的残酷性，以及莎拉曼夫“ Korema Story Collection”中人类绝望的极限。
Solzhenitsynn不仅没有机会在“古拉格群岛”中创造自己的形象，相反，他在担任军官时提到了自己的愚蠢行为。他描述了自己的骄傲，“就像猪上的脂肪一样。”他甚至夸大了自己的罪过并深深地指责自己：派士兵“进入子弹雨并连接碎线，只是为了防止高级官员责怪我（这是安德烈·雅辛（Andrey Yashin））。他以这种方式折磨了自己：“我认为我有一个无私的自我牺牲精神，但是我是一个受过训练的execution子手。如果我在yeruofu时期进入了内政人民委员会，那么在贝里亚时期，这不是正确吗？” - 耶鲁夫（Yeruofu）和贝利亚（Belia）是苏联的两名秘密警察领导人，手上有无数的血液，将来他们会死得很好。
他认为写古拉格群岛是一种义务，是向劳动营难民偿还债务的道德和情感上的偿还。为了履行这一诺言，他愿意放弃作者的写作和写作荣耀，并在古拉格群岛初稿的后记中写道：
我想打个电话：一旦到了，一旦有可能，请要求尚存的朋友和熟悉的朋友聚集在一起，写有关这本书的评论和评论；如有必要，对其进行修改，并添加需要添加的内容（当然，它不能堆积，并且不需要重复相似之处）。只有这样，这本书才能完成。愿上帝保佑你！
强调这些并不是要促进一种性格。除了道德吸引力外，索尔兹尼汀的谦虚和诚意实际上有助于工作实现更高程度的客观化并成为可靠的历史。此外，鉴于“一个人创作这本书是无能的”，他需要朋友的帮助，而写作本身充满了风险。共有250多个提供材料的朋友。如果他们对Soxun的性格不高度信任，那么他就不可能与他的工作合作。他充满了愤怒，但他努力避免用话语表现出不公平。他试图隐藏自己并削弱自己，只是为了强调这个主题：古拉格代表了民族悲剧和人类的苦难，他无权以诗意的自怜来削弱这一主题。
二
“并非所有的事实都不是文学。今天，人们正在使用时尚的技术 - 建议，中断，填空和典故 - 揭示这种卑鄙的污秽，但最终会撒谎。”这是Solzhenitsyn的文学观点，太强大了。他把自己置于文学的死亡中。预计他是否会重生是不确定的。
在苏格拉底时代，“时尚技巧”不是为了冒犯众神，否则可能会流放或中毒葡萄酒。在任何地方只能在“提示，打扰，填充物和典故”的帮助下进行批评的任何地方，这种技术也会带来危险，因为只有当作者缺乏批评的自由时，他才能为“时尚”而乞求。遭受了太多痛苦的索尔辛尼茨（Solzhenitsyn）不再有兴趣将遵循上述技术作为文学同志的同事们兴趣。他决心在不妥协的情况下沉入地面，仅凭挑战似乎非常强大的极权帝国。
当他决心写“所有真理”时，他感到放心并进入了自由状态。他不再寻求出版，因此他不需要犹豫，停止说话或间接交谈；只要手稿是安全的，他也可以假设他在没有自然文学敌人的环境中自由写作。 “在我们光荣的祖国中，最重要和最勇敢的作品不能被我们的同时代人读懂，也永远不会及时影响人们的思想。”他非常清楚自己没有幸免的希望。他所能做的就是很好地隐藏自己的作品，确保没有搜索手稿，同时避免由于像前任一样过多的隐藏而丢失的作品。雷迪什夫（Radishev）说：“不久之后，他写了一些重要的东西，并仔细地将它们藏起来，以至于他今天没有发现它们，也无法理解它们。”还有一个Chadaev，他“使用秘密写作方法创建”，“他将手稿分散到了单页上，并将其藏在他的大图书馆的各个页面中。”结果，他“创造了俄罗斯作家被勒死的作品的记录 - 死后一百年，他的工作尚未出版。”
为了安全起见，在写“古拉格群岛”时，他必须散布“岛屿”的某些部分，这些部分是被录制的，并为其他地方的其他地方准备了准备的材料。从那时起，整本书从未再次集中精力，因为我害怕冒险，而不愿意冒险，不提及许多人的真实姓名。”结果，“整本书，包括每本书，都从未同时放在同一张桌子上！”他“始终复制一张备忘单，说明在哪里验证应验证哪些材料，删除什么，然后将此清单从一个地方带到另一个地方进行工作。”他总是“采取一切手段来避免间谍的缠扰，躲在隐藏的地方，并用我过度劳累的秘密笔购买时间来完成这本书。”
尽管如此，我们仍然对“古拉格群岛”以及坚实而丰富的材料的宏伟而完整的概念感到惊讶。如果我不了解他的情况，而只是检查单个章节，我甚至怀疑作者有一些特权，并且有权查询一些机密的内部文件。例如，第一部分的第九章和第十章涉及当年的大量重大审判，包括那些在维森斯基主持的绩效风格的审判手中的司法审判的人（法官）（法官都以自我批评的方式进行指控），并始终试图“试图向社会表现出严重的疾病，以及偶然的行为，以及偶然的行为。”在审判期间，迪米特罗夫，布哈林和其他被称为“列宁警卫”的人。随着前苏联的大量档案的解密，学者们今天不再难以分析和研究，但是当Solzhenitsyn在写作时，这些信息可能并不容易获得，尤其是他的社会身份仍然是如此可疑。但是，他实际上明白了，包括当时的法院速记。他说：“我们手头上没有速公记录。一段时间后我得到了。”我们是怎么得到的？
关于新的Cherkask悲剧 - “整个城市，整个城市的骚乱都被完全压制并完全隐藏了！” - 西方世界一无所知。在苏联，甚至“言语谣言的地球大火都在城市周围完全消失了……中国的大多数同胞甚至从未听说过这一事件本身”。 Solzhenitsyn实际上通过神秘的渠道掌握了它并暴露了它。如何掌握它？必须补充的是，斯大林去世后苏联的政治趋势发生了变化，索尔兹尼茨的处境逐渐改善。后来他离开了流放的地方，搬到了梁赞市。
为了保护物料提供商，Solzhenitsyn必须隐藏消息来源，说：“现在还不是时候信任纸张并在纸上写下他们的名字。他们自己理解这一点。我向他们致敬。”简而言之，似乎缺乏最多研究条件的人产生了最扎实的研究结果。这个奇迹使人想起了英国的约翰逊博士。他作为平民编译的约翰逊英语词典比同一时期的法国词典的质量要远。后者由40名法国院士完成40年。
追求“所有真理”文学作为口号和练习另一件事是一回事。 Solzhenitsyn只能通过依靠自己的数学来谋生，他是个数据疯子。刘·萨拉斯卡纳（Liu Saraskina）在《索尔茨尼丁斯的传奇》中提到，师父收集了信息以写“红色轮子”（一本全面反映俄罗斯革命的多批量小说）：只是找出格林纳达的第一个旅的情况，包括“在哪里，包括驻扎的地方，以及在那里的命令，以及在索尔的命令中，索尔的命令均与索尔斯（Sold）的确切相关性。每个人的真实姓名和所有真实的日期。”
发现Solzhenitsyn没有掌握新的意识形态武器并不难。凭借他的老式和可靠的方法，他仅信任事实，许多无可挑剔的事实，并形成了一系列的单词，并以艰苦的方式朝着他想表达的目标迈进。说到“红色轮子”的争论效应，索尔茨尼茨说：“我列出了许多事实，不可能解释恰恰相反，因为这些事实本身只能做出一个解释。”这种效果也适用于古拉格群岛。
三
也许我们可以借此机会提到索尔齐尼茨面临的传统误解。
人们认为，作为对极权暴政的批评，索尔辛尼茨应该成为西方民主政权的追求者。因此，当他们听说Solzhenitsyn拒绝认识到哈佛讲座上西方的普遍价值，并直接谴责美国被困在庸俗的材料消费主义中时，公众舆论就令人陶醉和困惑。这与西方记者蔑视索尔兹尼辛（Solzhenitsyn）：“西方媒体对我的评论并不是基于阅读我的书。没有人曾经引用我任何书中的任何一句话作为对此类指控的论点。但是，每个记者都阅读了其他记者写的这一观点。”
事实是，对于Solzhenitsyn的读者而言，这种误解纯粹是无知的。在他的作品中，除了“言论自由”的子事实，我从未读过一条单词，这证明了他对西方民主制度的钦佩。在《橡树》（The Oak）（《古拉格群岛》（The Gulag Islands）完成后，在他在美国流放之前写的书），他写了这段话：
我们不会在西方放置希望，我们永远不应该有这样的期望。如果有一天我们会自由，那就是依靠自己。如果有20世纪的人类会学到任何教训，那就是我们将其提供给西方，而不是将其提供给我们 - 因为一切顺利，西方人的意愿和理由已经减弱了。
如此多的评论者似乎从未读过它，但是对Solzhenitsyn的态度大惊小怪。他们可能已经读过一篇文章“不要谎言”，还从其他文章中摘录了一些摘录，因此他们热切地加入了Solzhenitsyn合唱团。他们从来没有想到，作为俄罗斯精神的后代，索尔茨尼茨依赖于其他事物。我们知道，俄罗斯风格的知识分子最初是民粹主义者，19世纪的俄罗斯知识分子习惯于预言并宣布西方文化的衰落，同时将俄罗斯风格的灵魂视为相应的救赎。陀思妥耶夫斯基宣布了欧洲文化的终结，托尔斯泰也“讨厌民主并鄙视议会，称国家杜马的代表“假装成长””。 （保罗·约翰逊的话）戈尔基也不例外。他在20世纪初访问了纽约，并给了纽约“黄魔城”的头衔。 “黄色恶魔”是指美元。
Solzhenitsyn也属于这一传统。他声称自己是“以基督教的精神成长”。他关注自己的宗教信仰，并将道德视为改善人类社会的精神力量。他在古拉格群岛（Gulag Islands）说：“不！我们都被尘土飞扬！我们被尘土规律所占据主导地位。……只要我们不超越一天的尘埃淹没状态，无论是以民主制度还是独裁制度的形式，地球上都不会变得公平。”
作为第二次世界大战期间的一线士兵，Solzhenitsyn还有另一个检查点。从军事人员的角度来看，他对英国和美国的两个主要军事盟友的调查使他经常对丘吉尔和罗斯福说话。他写道：“作为政治智慧的基准，罗斯福和丘吉尔在自己的国家受到了高度尊重，有一天，英国可能充满了这个伟人的纪念碑。在我们眼中，在谈论俄罗斯监狱，通常的近视，甚至这两个人的愚蠢之处，这真是显而易见。”如果我们站在Solzhenitsyn的位置，他的愤慨也是一个原因。
例如，丘吉尔可能不在乎苏联人民的生与死，就像他对中国人的命运并不十分关心：在开罗会议期间，他认为蔡·凯·希克（Chiang Kai-Shek）妨碍了中国人的命运。为了防止罗斯福在中国问题上投入过多的精力，他设法支持Chiang Kai-Shek，并安排Chiang Kai-Shek和他的妻子参观金字塔。 - 这就是他在回忆录中所说的。由于苏联军事和平民遭受了巨大的伤亡，“西方阵线没有战争”，丘吉尔并不急于开设第二个战场。当今公平的西方历史学家认为“斯大林仍然是正确的。盟国本可以在1943年降落。美国人（尤其是诚实，正直和有见地的乔治·马歇尔）也这样认为。” （诺曼·斯通（Norman Stone））更不用说英国和美军后来加入了土地战争，他们从北非开始远离主要战场。北非只有墨索里尼和英国人的利益，而德国人都没有太大的利益。从苏联士兵的角度来看，这种在山上与牛抗衡而不是痛苦的策略简直是绝望的。 Solzhenitsyn知道的是，丘吉尔也有一个难以形容的秘密。有了强大的皇家海军，当时没有多少军队。
丘吉尔的更大失败在于战后的影响力。他和斯大林急忙将战后欧洲的管辖区分为一张纸。丘吉尔在第二次世界大战的回忆录中写道：“寂静，然后在桌子的中央有一个铅笔闪烁的音符。最后，我说：'这太匆忙地处理了这些与数百万人的生与死有关的问题吗？是否被视为愤世嫉俗的人？斯大林说。” - 更多的人和更多国家的苦难开始了。
美国学者安妮·阿普鲍姆（Anne Applebaum）在这样的“古拉格：历史”中评论：
就像我们敌方希特勒的集中营被解放一样，我们盟友斯大林的集中营也扩大了。西方盟友可能通过在战后强行遣返数千名俄罗斯人，并将其送入老虎的嘴里，通过将数百万人交给雅尔塔的苏联，从而帮助其他人犯下了危害人类罪。承认这一切将破坏我们对那个时期的记忆的道德纯正。没有人想知道我们通过帮助一个大屠杀击败了另一个大屠杀。
当丘吉尔对苏联的清洗发表评论时，他说这是“无情的，但可能是必要的”。当他这么说时，Solzhenitsyn一定是愤慨的，因此他无法得到西方人所期望的那种青睐，尽管这并不意味着他的作品将减少强度。我认为，我无意聆听索尔辛尼大学对人类去向的看法。 Solzhenitsyn对人类无法去的鲜血研究值得对全人类进行深入思考。